：“简、襄主之 烈，计胡、翟 之利。为人臣 者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此 两者臣之 分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也 。为敌弱，用力少而功 多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之 勋。夫有高世之功者，负遗 俗之累；有独智之虑者，任 骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？ ”肥义曰：“臣 闻疑事无功， 疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之 议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也 。愚者闇 成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也 ，吾恐天下笑我也。狂夫之 乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者 ，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我， 胡地中山吾必有之。”於 是遂胡服矣。