五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将 行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。