是故先王本之情性，稽之度数 ，制之礼义，合生气之 和，道五常之行，使之阳而 不散，阴而不密，刚气不怒，柔气 不慑，四暢交於中而发作於外 ，皆安其位而不相 夺也。然 后立之学等，广其节奏，省 其文采，以 绳德厚也。类小大之称，比终始之序， 以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”