大乐与天地同和， 大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故 祀天祭地。明则有 礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事 合敬者也；乐者，异文 合爱者也。礼乐之情 同，故明王以相沿也。故事与时并，名与 功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章 ，礼之器也；升降上下 周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者 之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓 也。