始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以 重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各 以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立 。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一 尊。私学而相与非法 教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异 取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰： “可。”