韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎 颈之交，後 争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安 君泜水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之 相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠 信言之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请 言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛 成安君，徇赵，胁燕，定齐 ，南摧楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世 出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下 ，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”