此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三代不同服而王，五伯不如教而政。知者作 教，而愚者 制焉。贤者议俗，不 肖者拘焉。 夫制于服之民，不 足与论心；拘于俗 之众，不足与致意。故势与俗化，而礼 与变俱， 圣人之道也。承 教而动，循法无私，民之职也。知学 之人，能与闻迁；达于礼之变，能