“且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或 以飨，忠臣以事其 上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置 数十百钱，病者或以愈 ，且死或以生，患或以免， 事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之 为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有 德’。今夫卜筮者利大而谢 少，老子之云岂异於