古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采 契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故 曰“关雎 之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙 为颂始” 。三百五篇孔子皆弦歌之， 以求合韶武雅颂之音。礼乐 自此可得而述，以备王道，成六艺 。