孝景皇帝元年 十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”