：“简、襄主之烈， 计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟 长幼顺明之节，通有补民 益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主 之迹，开於胡、翟之 乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多 ，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗 俗之累；有独智之虑者， 任骜民之怨。今吾将 胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻 疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗 之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者 不和於俗，成大 功者不谋於众。昔者舜舞有苗， 禹袒裸国，非 以养欲而乐志也 ，务以论德 而约功也。愚 者闇成事，智者 睹未形，则王何疑焉 。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐 天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚 者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。 ”於是遂胡服矣。