子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲， 纪纲既正 ，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克 明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既 受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君 之所好者，其溺音与？”