孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯 、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”