武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间，迫西 山而不能 进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢 不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下 服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱 揖让，则天下之 君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”