：“简、襄主 之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼 顺明之节 ，通有补民益主之业，此两者臣 之分也。今吾欲继襄主之迹 ，开於胡、翟之乡，而卒 世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者 ，任骜民之 怨。今吾将胡服骑射以教百姓 ，而世必议寡人 ，柰何？ ”肥义曰：“ 臣闻疑事无功 ，疑行无名。王既定负遗 俗之虑，殆无顾天下之 议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於 众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志 也，务以论德而约功 也。愚者闇成事，智者睹未形 ，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服 也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐， 智者哀焉；愚者所笑，贤 者察焉。世有顺 我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是 遂胡服矣。