:“简、襄主 之烈,计胡、翟之利。为人臣者,宠有孝弟长幼 顺明之节 ,通有补民益主之业,此两者臣 之分也。今吾欲继襄主之迹 ,开於胡、翟之乡,而卒 世不见也。为敌弱,用力少而功多,可以毋尽百姓之劳,而序往古之勋。夫有高世之功者,负遗俗之累;有独智之虑者 ,任骜民之 怨。今吾将胡服骑射以教百姓 ,而世必议寡人 ,柰何? ”肥义曰:“ 臣闻疑事无功 ,疑行无名。王既定负遗 俗之虑,殆无顾天下之 议矣。夫论至德者不和於俗,成大功者不谋於 众。昔者舜舞有苗,禹袒裸国,非以养欲而乐志 也,务以论德而约功 也。愚者闇成事,智者睹未形 ,则王何疑焉。”王曰:“吾不疑胡服 也,吾恐天下笑我也。狂夫之乐, 智者哀焉;愚者所笑,贤 者察焉。世有顺 我者,胡服之功未可知也。虽驱世以笑我,胡地中山吾必有之。”於是 遂胡服矣。