大夫种事越王，主 离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝， 尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福 也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知 ，不能存吴；申生孝，而晋 惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱 ，何也？无明君贤父以 听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。