其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区 对曰：‘帝 得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦 冬至，凡二十 推，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其 妄书，谢 曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申 公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山 八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄 帝且战且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。 ’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。