“皇极：皇建其有 极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女 极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋 ，人毋有比德，维皇作 极。凡厥 庶民，有猷有为有守，女则念 之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而 安而色， 曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有 为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女 用咎。毋偏毋颇 ，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋 党，王道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平。毋反毋侧 ，王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之傅言 ，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言 ，是顺是行 ，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。