蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直， 国之福也；父慈子 孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不 能存殷，子胥智而不能完吴，申 生孝而晋国乱 。是皆有忠臣 孝子，而国 家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天 下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人 臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇 世死乎？夫待死而 後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣 ，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪 ？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其 次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。