二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积 功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不 忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦 走而奔於楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失而复振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。 凡臣之言 ，非以求 免於咎也 ，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃 吞药自杀。