今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦 然後可，则是宛珠之 簪，傅玑 之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而 已矣。今取 人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。