始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不 过千里，赖陛 下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷， 日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及 陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者 ，非所闻 也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大 业，建万世之 功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆 道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十 日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”