公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已 上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆 辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明 天人分际，通古今之义，文章 尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多