其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝， 泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼 臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功 ，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰 ：‘汉主亦当上封，上封 则能仙登天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室 、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓非其道，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後於黄 帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门 者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是 天子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於