是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始 象四时， 周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制 欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。