以财物为用，以贵贱为文，以多少为 异，以隆杀 为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌 情欲相为内外表里，并行而 杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽 其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外 ，是以君子之 性守宫庭也。人域 是域，士君 子也。外是， 民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之 积也；大者， 礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也