始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫 不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上 古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何 以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不 相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变 异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下已定，法令 出一，百姓当家则 力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并 作，语皆 道古以害今 ，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率 群下以造 谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。 非博士官所职 ，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”