昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子 矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝 哉，为母之故而犯 刖罪！”与 君游果园， 弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰 ：“爱我哉，忘其口而念我 ！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪 者，爱憎之至 变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加 疏。故谏说之士 不可不察爱憎之主而後说之矣。