至秦有天 下，悉内六国礼仪，采 择其善，虽不合圣制，其尊 君抑臣，朝廷 济济，依古以来。至于高 祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。 自天子称号下至佐僚及宫室 官名，少所变改。孝 文即位，有司议欲 定仪礼，孝文好道家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於 世务刑名，数干谏孝 景曰：“诸 侯籓辅，臣子一例，古 今之制也。今大国专治异政，不禀 京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名， 天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫