至秦有天 下,悉内六国礼仪,采 择其善,虽不合圣制,其尊 君抑臣,朝廷 济济,依古以来。至于高 祖,光有四海,叔孙通颇有所增益减损,大抵皆袭秦故。 自天子称号下至佐僚及宫室 官名,少所变改。孝 文即位,有司议欲 定仪礼,孝文好道家之学,以为繁礼饰貌,无益於治,躬化谓何耳,故罢去之。孝景时,御史大夫晁错明於 世务刑名,数干谏孝 景曰:“诸 侯籓辅,臣子一例,古 今之制也。今大国专治异政,不禀 京师,恐不可传後。”孝景用其计,而六国畔逆,以错首名, 天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已,莫