赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不 相袭，何礼 之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。