以财物为用，以贵贱为文，以多少 为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情 欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域 是域，士君子也。外是，民 也。於是中焉，房皇周 浃，曲得其次序，圣 人也。故 厚者，礼之积也；大 者，礼之 广也；高者，礼 之隆也；明者，礼之尽也。