古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可 施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿 鸣为小雅始，文王为 大雅始， 清庙为颂始”。 三百五篇 孔子皆弦歌之，以求合 韶武雅颂之音。礼乐自此 可得而述，以备王道，成六艺。