太史公曰：老 子所贵道，虚无，因应变化於无为， 故著书辞称微 妙难识。庄子散道德 ，放论，要 亦归之自然。申子卑 卑，施之 於名实。韩子引绳墨，切 事情，明是非，其极惨礉少 恩。皆原於道德之意， 而老子深远矣。