是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道 五常之行，使之阳而不散，阴 而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交 於中而发作於外 ，皆安其位而不相夺也。 然后立之学等，广其 节奏，省其文采，以绳德厚也。 类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲 疏贵贱长幼男女之理皆 形见於乐：故曰“乐观其深矣”。