是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使之阳而不散 ，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作 於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省 其文采， 以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏 贵贱长幼男女之理 皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”