太史公曰：余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战 恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异 国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱 满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？