人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐 得罪归，而燕 王不复官也 。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣 於王者。臣 之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者 ，所以为人也。 且臣之说齐王 ，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去 自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹 君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步 行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三 日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎 ！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。