“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其 庶民于女极，锡女保极 。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。 凡厥庶民 ，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离于 咎，皇则受之。而安而色， 曰予所好德，女则锡 之福。时人斯 其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为 ，使羞其行，而国 其昌。凡厥正人，既富方穀。女 不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽 锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平 。毋反毋侧，王道正直 。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训 ，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺 是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天 下王。