：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节 ，通有补民益主之业，此两 者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽 百姓之劳， 而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗 之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人 ，柰何？”肥义曰：“ 臣闻疑事 无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於 众。昔者舜舞有苗，禹袒裸 国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。 狂夫之乐，智者哀焉；愚 者所笑，贤者察焉 。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以 笑我，胡地中山吾必有之。 ”於是遂胡服矣。