，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫 古者，天子诸侯听钟磬未 尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。 夫淫佚生於无礼，故 圣王使人耳闻雅颂之音 ，目视威仪之礼，足行恭 敬之容，口言仁义 之道。故君子终日言而邪辟无由入也。