五月，齐 太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上 书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫 死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’ 。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由 也。朕甚怜 之。夫刑至断支 体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”