是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始 象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐 得其道， 小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以