及汤之时， 诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四 。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云 乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据 慢骄奢，则凶从之。是故 无其实而喜其 名者削，无德而望其福者约 ，无功而受其禄者辱，祸 必握。故曰 ：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名， 华而无其实德者也。