大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节， 故祀天祭地。明则有 礼乐，幽则 有鬼神，如此则四海 之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文 合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与 功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之 器也；升 降上下周旋裼 袭，礼之文也。故知礼乐之 情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣 者，术作之谓也