使王緤告公子成曰：“寡人 胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作 教易服而叔不服 ，吾恐天 下议之也。制国 有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱， 而行政先信於贵。今胡服之意，非以养 欲而乐志也；事 有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之 逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之， 事利国者 行无邪，因贵戚者名 不累，故原慕公叔之义 ，以成胡服之功。使緤谒之 叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰 ：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进 也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之 所居也，万 物财用之所聚也，贤圣之所教也 ，仁义之所施 也，诗书礼乐之所用也 ，异敏技能之所试也，远 方之所观赴也，蛮夷之 所义行也。今王舍此而袭远 方之服，变古之教， 易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国， 故臣原王图之也。”使者以 报。王曰 ：“吾固闻叔之疾 也，我将自往请之。”