使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦欲叔服之。家听 於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人 作教易服而叔不服 ，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有 经，令行为上。明德先论於贱，而行 政先信於贵。今胡服之意， 非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事 成功立，然 后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔 之议。且寡 人闻之，事利国 者行无邪，因贵戚者名不累，故原 慕公叔之义，以成 胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对 ，因竭其愚忠。曰：臣闻中国 者，盖聪明徇智之所居也， 万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮 夷之所义行 也。今王舍此 而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王 图之也。”使者以报。王曰 ：“吾固闻叔之 疾也，我将自往请 之。”