人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也 。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？” 王曰：“ 足矣。”苏秦曰： “孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能 使之步行千 里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然 。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至 ，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。