其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝， 太一之佐也，宜立太一而上亲郊 之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时 等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至 ，得天之纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿 曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者 在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七 十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。