古者诗三千馀篇 ，及至孔子，去其 重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿 鸣为小雅始，文王为大雅始 ，清庙为颂始”。三 百五篇孔子皆弦歌之，以求 合韶武雅颂之 音。礼乐自此可得而述，以 备王道，成六艺。