其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛， 问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦 冬至，凡二十推，三百 八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰： “受此书申功，申功 已死。”上曰：“申功何人也？ ”卿曰：“申功，齐人也。与安期 生通，受黄帝言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝 接万灵明 廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七 十馀人，乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与龙 胡珣号。故後世 因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。